viernes, 4 de mayo de 2012

개혁 복음


폴 와셔

자도 24:46-47 "와 말하기를 그것은 서면, 그래서 그것은 고통과 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 늘어날 것으로 그리스도를 behoved, 모든 그의 이름 회개와 죄 사함에 전파되어야합니다 국가 "
다섯 개혁 정신적인 법률
오늘날 미국에서 맛보는 복음 정말 드물게 복음입니다. 그것은 하나님의 나라를 건설하기 좋은 저렴한 버전입니다 그리고 그것을 회원의 유용한 역할을하게 희석지만. 어떤 사람이 누군가를 불쾌하게하지 않도록 너무 조심스러워 말합니다. 어떻게 하나님의 말씀은 사람을 귀찮게하지 않도록 제한.


 
우리가 요구하는 것은 작은 믿음의 결과는, 멀리 죄와 관련된 징계에 대한 호출에서 터닝 발생하지 않도록 낮습니다. 미국의 기독교는 누워만있는 질병로부터 복구되었습니다있다면, 그것은 첫째 번와 사도 예수 그리스도에 의해 전파되었다 복음을 검색해야합니다.


당신은 복음이 항상 자유지만 결코 싼입니다 검색해야합니다. 그는 인간의 결정보다 더 복음을 배워야하고, 대신에 하나님의 큰 능력입니다. 그것을 좇는 자들에게 권력을 쥐고뿐만 아니라 복음을 전파뿐만 아니라 그것이 되었군요 모두를 변화시키는 능력을 가지고해야합니다.
 
HeartCry의 마지막 버전에서 우리는 복음의 기본 요소를 연구 : 십자가의 사람, 하나님의 거룩함, 우리의 죄를 정죄의 율법과 그리스도의 죽음의 타락은 그 영원한 파괴의 하나님의 사람들을 구입 . 이 문제에서 우리는 복음과 그의 작품의 증거 호출을 고려할 것입니다. 즉, 인간이 알고 있고 구원을받을려면 어떻게해야하는지 고려합니다.

오늘의 복음오늘의 복음은 쉽게 줄일 수있다 "다섯 영적인 법칙." 그리고 그들은 다음과 같다 : (1) 하나님은 우리를 사랑하고 우리의 삶에 대한 놀라운 계획을 가지고 있습니다. (2) 우리는 죄를 지었으니 우리의 죄가 하나님으로부터 우리를 분리합니다. (3) 그리스도 께서 우리 죄를 위해 죽었습니다. (4) 우리는 믿음의기도를 우리의 마음에 판매하는 그리스도에게 우리를 저장합니다. (5) 우리가 믿음으로 바라면, 우리는 우리가 구원 것을 확신할 수 있습니다. 적 우리의 구원을 의심한다면, 우리는 단지 우리가 믿음의기도를했던 시간을 기억하고 당연한 우리의 구원이 나타납니다.
우리가 더 이상 가기 전에, 그것은 복음을 "공유"의이 방법은 그리스도가 수백만의 사람들에게 알려진 일부의 구원으로 이어지는하기 위해 사용되고 있다고한다. 우리는 또한 복음의이 프레 젠 테이션을 만들 그리스도 그가 누구 복음을 알고 있지만 공유에 대한 열정이없는 것보다 하나님 천배라도 더 유용하다고한다.
그러나이 역시 이해해야합니다 그 사람이 구원되었다는 복음의 프레 젠 테이션 아니라, 그 프레 젠 테이션에도 불구하고. 이 복음의 프레 젠 테이션에서 큰 문제이며, 복음의 영광과 능력을 회복하는 경우 수정해야하는 것입니다.
복음 중심의 친구.
오늘의 복음은 분명히 하나님 께서 그걸 얻기 위해 온 하늘을 비우 것이 누구를위한 귀중한하다고 우주의 중심에 놓는, 사람과 함께 시작됩니다. 이것은 단순히 사실이 아니다. 그것은 우주의 중심에 누가 하나님이며, 그는 혼자서 무한하고 본질적인 가치입니다.
반면에 남자는 우주에서 탈영병, 그의 주권에 선전 포고를했다 하나님의 반란군 증오, 그의 왕의 왕위를 원하는 매국노, 그의 창조주의 영광을 찬탈하고자 생물입니다 악기는 하나님 대신 존경받을 얻고자하는 숭배하기 위해 만들었습니다.
진정한 복음은 인간이나 인간에 대한 하나님의 놀라운 계획의 값으로 시작하지 않습니다. 진정한 복음은 하나님 자신의 영광에 그의 큰 관심의 가치 진술로 시작합니다. 누군가가 바르게 "태초 하나님 ..."복음 "은 이렇게 세상을 이처럼 사랑 하나님이 들어,"단어이지만 문장으로 시작하지 않는 것이라고 말했다.


우리가 지금까지 쓴 바와 같이, 우리는 하나님의 사랑을 축소하거나 과소 평가하려고하지 않습니다. 사실, 우리는 하나님의 사랑이 정의하고 측정할 수있는 인간의 시도를 넘어 그렇죠 무한이라고 말합니다.


 
우리가하려는 것은 먼저 할 일이 넣어 것입니다. 우리가 말하는 것은 그 사람이 사람에게 하나님, 하나님없는 존재입니다. 그리고 그 사람은 우주 하나님의 보물이다. 그리고 하나님이 무엇을, 그것은 사람에 의해 주로하지,하지만 자신에 의해 자신의 영광과 사랑에 대한 그 자신의 이름을 가지고 있습니다.


오늘날 그것은 종종 자기 중심적이고 하나님의도이기적인 것이라고 주장하고 있습니다 그는 주로 자신과 자신의 명예를 위해서 무엇을해야. 하지만 그렇게 생각하는 적당하지 않아요. 사람보다 하나님을보다 가치 또는 하나님이 당신의 인생에서 두 번째로 relegates 사람이 뭔가를 관찰 작용되는 건데 어떻게 성경을 믿는 그리스도 인으로서? 우리는 우상 숭배, 바로 전화? 그런데, 왜? 그로부터 들어 로마서 11시 36분과 : 하나님이 만물 위에 있으며, 모든 것들이 제대로 그에게 성경을 선언하는 존재한다는 성경과 창조 주와 같은 큰 구조의 규칙이 있기 때문입니다 그를 위해, 그분의 모든 것들입니다. 그를 영원히 영광이 될 수 있습니다. 아멘.


합법적으로 하나님은 그를 위해 자신의 영광과 자기 이름을 가지고 사랑하는 모든 것을 수행합니다. 이것이 달리 있었다면, 하나님은 우상 숭배의 죄가 될 것이며 우주는 혼돈 것입니다.
 
라고했던 비추어, 우리는 오늘날의 복음의 첫 번째 "영적인 법률"을 변경해야합니다 : "하나님은 우리를 사랑하고 우리의 삶에 대한 놀라운 계획을 가지고"하나님은 우주의 창조주와 주님 "에 대한이 궁극적으로 자신의 영광을 걱정하는 것입니다.
환자를위한 복음

 
오늘 복음에서 "영적인 법률"의 두 번째는 "우리가 죄를 지었으니 우리의 죄가 하나님으로부터 우리를 분리시킵니다.로 ' 이 법에 문제가 잘못 될 것은 아니지만 그만큼 충분하지 않습니다.우리는 죄가 아니라지만, 우리는 죄인입니다. 뿐만 아니라 잘못된 일을하지만, 우리는 잘못입니다. 복음은 아프거나하는 사람이 죽어 가고 좋은 소식이 아닙니다. 복음은 죽은 것입니다 좋은 소식입니다. 엡 2시 1분 "... 누가 죄를와 죄악으로 죽어 있었다.



 
우리가 설교 복음에서 우리는 그 사람이 죄를 지었했다 말하지해야하지만 그 좋은 하나님의 자비에서 제외 부패와 희망의 완전히 빈곤한 됨으로써 하나님을 순종하는 의지와 함께, 영적으로 죽은 죄인입니다. 우리는 하나님 께서 인간을 위해 작동하지 않는 사람들이 죄악에 죽고 신의 보복에 영원을 보낼 것이라고 가르칩니다.


우리는 그를 그들이 할 수있는 그들을 위해 해줄 수 있도록 자비를 하나님께 고함쳐 하나님과 충동에 대한 인간의 위대한 필요성에 대해 이야기. 라고했던 비추어, 우리는 "우리는 죄를 지었으니 우리의 죄가 하나님으로부터 우리를 분리합니다." "우리는 죄 많은 손상 자연과 조치이며, 우리는 단지 정죄 아래 영적으로 죽은하기의 두 번째"영적인 법률 "를 변경하고 싶었 하나님과 그분의 자비에 전적으로 의존.

원인 불명의 복음
오늘의 복음의 "영적인 법률"의 세 번째는 "그리스도 께서 우리 죄를 위해 죽었"입니다.
이전 섹션에서와 마찬가지로, 이건 확실히 잘못은 아니지만 너무 자주 잊어하고 설명할 수있다. 우리가 복음을 전파하면, 우리는 또한 교육해야합니다.그들은 그리스도가 어떻게 죽었는지 이유 및 충분한 설명을주지 않는 그리스도의 죽음은 죄인에게 거의 의미합니다. 잃어버린 사람이 몇 진부한의 그리스도 인 이상 필요, 그는 하나님에 대해 뭔가를 알고 있어야합니다.
오늘 우리는 세속적인 교육자를 많이 듣고 사회 학자들은 '미국의 몰락'에 대해 이야기하지만,이 악마들이 교회에 와서 것으로 보인다. 그래서 오늘 교회를 생각 : "우리는 신학과 교리는 기독교 삶 곳이없고 정말에만 메시지를 방해 잃어버린 우리의 설교의 교리 혹은 신학에 관하여 가르치는 것을 확신합니다."
우리는 작은 이야기, 웃기는 사진 및 개인 증언의 복음 메시지의 위대한 진리를 교환했다. 나를 오해하지 말아주십시오, 나는 남자들에게 복음을 전달하는 데 도움이 아무것도 반대 아니지만, 미디어 메시지되고 메시지가 전달되지 않을 때, 당신은 실수를합니다.
중요한 것은 하나님이 내 인생에 하셨읍니다 없습니다. 어떤 중요한 것은 하나님 께서 그의 삶과 죽음을 통해 그리스도 안에서 무슨 짓을했는지이다.
우리는 그것이 그리스도 께서 우리를 위해 돌아가셨지만, 그분이 십자가에서 우리 죄를 보어와 장소에 죄악 된 것은, 우리에겐 완벽한 인생을 살고있다뿐만 아니라 "최초 중요성 '에 대해보다 잃었을 이해해야 그는 하나님과 교회로부터 분리하고 그의 죽음 이전에 우리의 죄의 빚을 청산하는, 하나님의 진노의 무게로 짓눌린 우리가 그 자리에서 죽었다고 깨진 것을 하나님의 모든 율법에 대한 하나님의 정죄를 입었 하나님 께서 그의 백성들의 구원을 제공, 그의 완벽한 삶이 우리를 위해 우리로 하나님 앞에 설 수있는가 의의 선물을 제공하는 "그리스도 안에서 하나님의 진정한 의를." 아무런 죄를 알지도이 고린도 전서 5시 21분 우리가 하나님의 의가되게하려하는, 우리를 위하여 죄가되었다.
십자가의 우리의 표면 교육과 관련된 또 다른 문제는 부활에 충분한 중시하지 않습니다.
우리는 복음 자체가 전혀 복음이 아니거든요 부활로 구원을하지 제공하는 이해해야합니다. 그리스도 께서 부활되지 않으면, 우리는 죄를하고 죄를 여전히 죽어 가고있어.
어떤 사람이 나무에 죽을 수 있지만 오직 하나님은 부활하실 수 있습니다. 그것은 십자가의 이야기가 복음 (좋은 소식)이며 아무 쓸모도 또 다른 선의 영웅의 비극이 될 수있는 십자가의 역사를 보존 부활이다하게 부활입니다. 부활을 믿지는 이교도에서 신실한을 구별 해주는 것입니다.우리가 복음을 전파하면, 우리는 그의 죽음을 통해 사면을 얻은 한 그는 무덤에서 상승하고 영원히 살 것을 큰 기쁨과 확신으로 선포. 그는 우리를 위하여 죽으 때문에 그가 살고 있기 때문에 우리는 살고, 우리는 그분이 다시 상승한다는, 부활, 희망에 죽을 수 있습니다! 이것이 복음입니다!
성경 NO-CALL
오늘 복음에서 "영적인 법률"의 4 번째 복음 죄인이 믿음의기도를 만들어 그들을 구하기 위해 당신의 마음에 와서 예수님을 요청해야 듣고 "는 것입니다.
사람들이 믿음으로 바라면, 당신은 그것이 저장되었습니다 확신할 수 있습니다. 영적인 법률 ""이 가진 문제는 "정확하게, unbiblical이라는 것입니다.
무례하게하지 않으며 확실히 성경의 나의 제한된 지식을 보여주고 싶지 않지만, 누군가가 예수를 받아들일 수있는기도의 사람을 이끌고 어디 성경에서 찾을 수 없습니다.
당신 입으로 고백하면 예수가 주님이며 하나님 께서 죽은 자들, 그대 말라 구원의 하나님을 제기한다는 마음으로 믿는 로마인 10시 9분.
로마서 10:9-10은 종종 구원이 경로를 방어하는 데 사용되는, 그러나 이것은 죄인의기도 사람을 안내하는 기준은 아니지만 단순히 예수님의 참조 장소 믿음이있다. 요한 계시록 3시 20분 보아라, 내가 문 앞에 서서 노크 : 다른 시간, 계 3시 20분는 마음으로 초대 그리스도의이 방법을 방어하는 데 사용되는 어떤 남자가 내 목소리를 듣고면 문이 열리면서 그에게 와서 그와 함께 저녁을 먹다, 그는 나와 함께.
그러나이 구절도 와서 그리스도 그에 의해 초대를 기다리는 죄인의 도어의 중심에있는 그리스도에 가까운 참조하지 않습니다. 그것은 자존심, 자급 자족과 독립으로 인해 제거된 교회의 문 앞에있는 그리스도에 대한 참조입니다.
잃어버린으로 복음을 공유하면, 우리는 할 말을합니까? 우리는 단순히 예수님이 이런 짓을하고 선지자들이 무슨 짓을했는지, 그리고 그를 따랐다 사도 한거야. 우리는 아름답게도 복음을 회개하고 믿음을 구걸하면서, 말한다.
성경은 이러한 초대장이 가득 : 마크 1시 15분 그리고 말씀은 시간이 성취되는 하나님의이 가까 왔느 니라 : 회개 너희, 그리고 복음을 믿습니다. 행 17:30 그러나 하나님은 이제 모든 사람이 회개 어디서나 최강 그가 의로움으로 세상을 심판하실 때 그가 임명 하루를 향하고 있기 때문에 17시 31분 행이 무지의 시대를 간과 것에 그가 죽은 사람들 가운데서 그분을 높여 모든 가구가 완비 증명하는 데, 임명했다 남자에 의해. 유대인과 우리 주 예수 그리스도를 향한 하나님과 믿음을 향한 회개의 그리스인들에게 모두 증언 20시 21분 행. 사도 행전 26:20 그러나이 다마스커스에서 그들에게 첫번째 shewed, 그리고 예루살렘과 유대의 모든 토지에 걸쳐, 그리고 이방 사람들에게, 그들은 회개해야하며 회개에 맞는 행동을 수행, 하나님 설정합니다.

회개와 믿음 : 우리가 분명히 볼 수 있듯이, 성경의 복음의 초대장에 걸쳐 일반적인 두 가지 테마가 없습니다. 우리는 단순히 그들의 죄를 회개 남자를 전화라고합니다, 그들의 마음에 예수를 요청하고 복음을 믿고기도를 만들기 위해 부하를 호출하기 위해 호출되지 않습니다.
미국 대부분의 복음주의 교회, 잃어버린 남자와 여자, 소년과 소녀의 오늘날 사람들이 그들의 주님으로서​​ 회개와 믿음 그리스도라고해야 할 때 천국에 가고 싶은 경우에기도를 할라고합니다 그리고 구주. 그것은 절약할 수 있지만 회개와 성실한 믿음의 감정기도입니다.
방법이 하루에 많은 사람들이 죄인의기도 이끌어되지 않은 그들이 "아멘"라고 말할 때 구원이 그들을 지배하고 있으며, 아직 그들이 회개하고 믿지 않아, 자신의 인생을 바꾼 적이 없다? 허위 보안을 제공하지만, 그것은 거짓 보안 복음의 실제 요구에 가득 찼어하게됩니다뿐만 아니라.
그것이 하늘 나라에 그들에게 항목을 제공하고, 진정한 복음을 전하고 그들의 귀를 닫습니다 마법 공식 것처럼 그들은기도 지원합니다.
성경 상태가 아주 명확하게 구원을위한 두 가지 요건이있다는 것을 회개와 믿음 있지만, 이러한 사항은 무엇입니까? 성경에서는 회개는 감정과 의지를 포함한다. 회개는 우리가 우리 죄를 위해 슬픔을 느낄 감정을 포함한다.
이것은 고린도 전서의 교회에 바울의 말씀에서 볼 수있는, 2 개의 고전 7시 9분가 이제는 너희가 미안했지만, 너희가 회개하도록 sorrowed 것이 아니니 것을 즐거워 : 당신을 위해 손상을받을 하나님에 따르면 슬픈되었다 우리의 부분에. 경건한 슬픔 worketh의 회개를위한 7시 10분이 고린도 전서에는 후회가 없다는 것을, 너희 구원이지만, 세상의 슬픔은 죽음을 가져옵니다.
구원에 이르는 진정한 회개는 신성한 법, 화를 하나님과 영원한 진노의 위험을 위반 일을 할 수있는 죄인의 마음에 죄의식이되는 감정을 포함한다. 이 죄책감이 이렇게 진실하고 죄의 욕망을 활용할 수 있도록 깊은해서 무관심에서 관심으로, 불신에서 믿음으로 변경 포기할 수, 하나님의 분노의 예배에 하나님의 우상 숭배를 사랑하는 반역에 대한 자발적인 복종, 순종으로 불순종.
회개는 인간의 능력을 넘어 강력한 것입니다. 사실, 회개에서 이것 때문에에만 변환에서 일하는 하나님의 은혜에 의한 것이있는 죄인 이러한 변화. 겔 36:26-27에서 하나님께서는 다음과 같이 회개를 묘사
에스겔 36:26 내가 너희에게 새 마음을주고 너희 안에 새 영을 넣어, 그리고 육체의 석조의 마음을 끌어 내서 당신에게 육체의 마음을 줄 것이다.
에스겔 36:27 그리고 당신 안에 내 영을 넣어 내 법령을 활보하고 나의 판단을 유지하고이를 수행하게됩니다.
이 텍스트를 읽은 다음, 구원에 이르게하는 회개가 처음부터 하나님의 작품이 끝날 때까지입니다 급진적인 변화를 수반하는 모든 의심의 여지가 있으며 그러한 회개없이도 구원이 없다는 것을? 진정한 회개는 하나님의 작품이 항상 하나님의 약속을 믿는 믿음을 동반한다. 그러나, 또한 회개뿐만 아니라 사람을 절약할 수 있지만 믿습니다.
우리가 가끔 즉 마찬가지로 진정한 믿음은 내부적으로 복잡하지 않습니다. 믿음은 단순히 무언가를 믿는 것은 하나님이 그것임을 선언했고 때문입니다. 이것은 히브리서 11시 1분의 의미이며, 히브리 11시 1분 따라서 보지 것들의 증거, 기대 사물의 물질이 믿음입니다.
구원을 믿고있다 사람이 나를 볼 수 있지만, 기다리고 그리고 사실로 간주 구원입니다. 또는, 롬 4시 21분에서 아브라함의 예제를 사용하려면, 믿음은 완전히 하나님 께서 그의 아들을 통해서만 begotten 약속했다고 구원을 통해 권력을 쥐고 있다고 설득하고있다.
로마서 4시 21분 완전히 그는 또한 나의 사랑하는 기독교인 친구들이 죄인의기도를기도로 많은이 저장되었습니다지만 때문에 그의 단어 또는 청원의, 약속한대로 수 있었다고 확신하지만, 이로 인해 하나님은 변환의 결과로 우리의 마음에 넣어되었습니다 회개와 믿음을 제공합니다.
마찬가지로 그들이 올바른 단어를 말했기 때문에, 많은 이들이 구원의 허위 보증으로 이끌어 왔습니다 있지만 의해 번창 변환과 회개와 믿음은 부재했다.
라고했던 비추어, 우리는 "그들의 죄를 회개하도록 요청하고 그리스도를 믿음으로 말미암아 하나님께로 돌리"죄인의기도를 만들기 위해 매력적인 죄인 "의 네번째 영적 율법을 변경하고 싶어 ".
FALSE 안전.
오늘 복음에서 5 번째이자 마지막 "영적인 율법은"일반적으로 영원한 보안라는 것에 감동.
법률과 같이이다 : "당신은 못 구원을 의심 죄인의기도를 반복하고있다 사람이, 그때 당신은 단지기도의 시간으로 돌아가서된다면 그의 구원이 사실이라고 하셨죠."
때로는 새로운 변환을 의심하면 강화, 그가 할 수 있도록 성경의 표지에 그의 회심의 하루를 작성하라고되어 당신의 성경을 열고 그 변환의 날짜를 보면, 그것은이다 수행했습니다.
이것은 부조리와 비 성경적입니다. 사실, 파괴의 경로를 많이 하였다 위험한 이단이다.
구원의 보증은 우리가기도를했던 그날을 기억하고 온 것은 아니지만, 구원에 대한 성경적 증거가 없다면 성경에 비추어 우리의 삶의 삶의 적절한 평가를 볼 수 있습니다.
바울이 고린도 전서 간의 불신의 가능성을 다룰 때, 그는 그의 "기도"를 만든 날을 기억하며 그의 성경의 표지에 자신의 회심의 날짜를 데리고 그들에게 말했지만, 그들의 삶을 보면서 이런 생각을 그들에게 말했어 현재 시제 :
이 고전 13시 5분이 스스로를 검사, 너희가 믿음에 상관없이 자신을 테스트합니다. 당신은 너희 reprobates있을 경우를 제외하고 예수 그리스도가 당신에 있는지, 자신을 몰라?
보안을 찾으려면 과거의 날짜를 볼 수 있지만, 오늘날 우리의 삶을보고 호출되지 않습니다. 우리는 우리 자신과 우리의 신앙의 직업 문제를 제기하고 있습니다. 침례 요한의 말씀에서 우리는 회개의 가치 과일을 간직한 거예요?
매튜 3시 8분 그러므로 회개의 가치가 열매를 가지고 나오게 바울의 말씀에서 우리는 우리의 행위에 의해 우리의 회개를 테스트하는거야?
사도 행전 26:20 그러나이 다마스커스에서 그들에게 첫번째 shewed, 그리고 예루살렘과 유대의 모든 토지에 걸쳐, 그리고 이방 사람들에게, 그들은 회개해야하며 회개에 맞는 행동을 수행, 하나님 설정합니다.
우리의 믿음이 작품이 동반되지 않기 때문에 아니면 제임스의 말씀에 죽었나요? 제임스 2시 17 분입니다 그럼에도 작품이없는 믿음은 그 자체가 죽은 것입니다.
베드로의 말씀에서, 하나님 비효과 보람 우리의 지식입니까? 이런 것들이 당신이고 풍부 경우 2Pe 1시 8분이 들어, 우리 주 예수 그리스도의 지식 불모도 unfruitful도 될 것입니다.
라고했던 비추어, 우리는 "의 시각으로 현재의 삶을 보는 이들에게"당신이기도를 만든 날짜로보고 그들의 구원을 의심하는 자들에게 "로 다섯 번째"영적인 법률 "을 변경해야합니다 성경.
변경, 또는 적합성의 생활은 성경에없고 하나님에 대한 순수한 열정이나 사랑, 전혀 그런 다음 저장되는 확신할 수없는 경우. "


다섯 영적인 법률을 개혁.

에게 복음과 설교의 간략한 기사를 체결하려면 분실, 우리는 그들이 공통적으로 공유하고 우리가 개혁와 같이 다섯 가지 영적인 법률을 소개합니다.(1) 하나님은 당신을 사랑하고 인생에 대한 놀라운 계획을 가지고 있습니다. 하나님은 우주의 창조주와 주님 무한하다 궁극적으로 하나님의 영광을 걱정하는 것입니다.

(2) 우리는 죄를 지었으니 우리의 죄가 하나님으로부터 우리를 분리합니다. 모든 사람은 하나님과 그분의 자비에 전적으로 의존의 단지 정죄 아래에서 영적으로 죽은 자연과 작품에 잔인 죄인,,,입니다.

(3) 그리스도 께서 우리 죄를 위해 죽었습니다. 그리스도는 우리를 위하여 완벽한 인생을 살고 십자가에서 우리 죄를 보어, 그리고 우리가 깨진 것을 하나님의 모든 법률에 대한 하나님의 정죄를 입었다. 그는 하나님과 교회로부터 분리되어 하나님의 진노의 무게로 짓눌린 우리 곳에서 죽었다. 그의 끔찍한 죽음은 우리의 죄의 빚을 청산하고 우리의 구원을위한 기초를 제공했습니다. 완벽한 삶과 그의 부활은 우리가 그리스도 안에서 하나님의 참된 의로움으로 하나님 앞에 위치하는 의의 선물을 주었다.
(4) 우리는 믿음의기도를 우리의 마음에 판매하는 그리스도에게 우리를 저장합니다. 사람은 복음을 회개하고 믿고해야합니다. 회개는 죄를 죄가 하나님께로 더 가까이에서 차례의 결과 심판의 공포를위한 진정한 슬픔이다. 믿음은 하나님의 능력과 우리에게 그의 유일한 begotten 아들을 통해 약속된 구원을 줄 수있는 의지를 가지고 간단 신뢰입니다.

우리가 믿음으로기도하는 경우 (5), 그때 우리는 우리가 구원 것을 확신할 수 있습니다. 우리가 우리의 구원을 의심한다면, 우리는 단지 우리가 믿음의기도를했던 시간을 기억하고 사실로 구원을 볼 수 있습니다. 사람은 자신의 구원을 의심한다면, 당신은 성경에 비추어 인생을 검사해야합니다. 성경과 진짜 열심, 하나님에 대한 사랑에 따라 그들의 삶에 아무 변화가 없잖있다면, 사람은 당신이 저장되었는지 확신할 수 없습니다.

sábado, 28 de abril de 2012

피곤한

목사님 예수님 올리바 레스*

멕시코.


피곤있어!. 나는 비판에 대상이 될 것이라고 확신합니다. 난 아무도 없다는 힘을주기 위해 약속 많은 성경 구절 알아. 나는 성경 그가 버팔로 제 강도를 높일 수 있다고 알아요. 또 예수님이 내 피로감을 쉽게 할 수있다는 거 안다. 또 일부는 나를 비판하고 그 부정을 말할 수 없다는 걸 알고 있소! 그러나, 난 숨을 수 없어 : 나는 피곤 해요!.


제가 정리해 드리죠, 내가 하나님거나 싫증이 없으며 사역은 하나님을 섬기는 특권이다있어!. 매일 내가 무엇으로 온 마음을 넣어, 무엇보다도 하나님을 사랑하고, 내 가족과 내 친구, 내 교회를 사랑하는 .... 나는 하나님으로부터 많이받은!. . 나의 피로와 좌절은 다른 이유입니다.
무엇에 지쳐?


난 슬퍼하지는 끝없이 복음과 풍부한 자들에서 "메시지"를 들었어요. 나는 그들의 탐욕을 지원하기위한 맥락에서 텍스트를 꺼내 서서, 최고 입찰자에게 자신의 계시를 판매할 수 없습니다. 나는 그들이 농담하고 알기 때문에, 나의 내면의 자아를 파괴하라. 나는 목회자들이 진정한 복음을 알고 설교하지 않는 라디오 프로그램 청취에 지쳤습니다 ..... 단지 돈, 돈, 돈을 더달라고 ..... 다른 주제도 몰라요!, 나는 소위 TV의 따분해 70 DL을 기적을위한 판매 "기독교". 월, "협정", "협정", 하나님과 "협정"은, 그들이 말하는, 그건 내가 불가피하게, 중세의 반계 몽주의로 돌아가려면 "방주에있는 모든 실링 예금을 위해, 당신은 하나님의 축복을받을 것이다"만드는 말 현대 Tetzéles. 나는 청각에 싫증 난 ... University of Florida는, University of Florida는 그리고 University of Florida는 recontra "내 사역의 식물 씨앗"을!. 내가 할 수 더이상 교회로 자리잡고 모든 범죄자에 "뒤 커버"지긋지긋해!. 그래서 "하나님의 영광을위한"콘서트 가득한 오전과 주술이 교회에 갇혀? "시행령 당신에게 성공적인 삶", "당신을 위해 재물을 풀어주기", "당신의 생활에 번영을 호출" . 나는 진정한 성경적 믿음과 현대 '사도들과 선지자 "를 가르쳐 미신 민속 신앙의 차이를 설명하는 것도 지쳤네.


악마를 조심하는 것은 주중에 발표합니다!


그들은 아무런 성경적 근거가 없다 때문에 대부분의 귀신을 묶어하거나 멕시코와 절대적으로 효과가있는 세계에있는 저주를 깨고 알게 참을 수 없습니다. 그가처럼 여전히 느슨한, 그리고 형제이기 때문에, 달 도달하는 오랫동안 사슬로 확실하게 '구속'사탄. 구속력과 묶는 ..... 난 지쳤어! ...... 이후 그들은 노트를 빠져 나갔어요! .......... 각 회의는 매면 어떻게 일주일 동안 했지요? ...하려면 다음과 일요일 다시 장착?


나는 성경의 기초없이는 신학의 지루한 반복 피곤. "너희가 비판을받지 않도록, 판사가 아니라"나는 청각, 지쳤어 나는 설교자가 양을 넣고 전체 "바울처럼 말하는 대신"주님의 기름 부음을 건드리지 마 "라고하는 총구 지긋지긋해 누가 듣고보고 배우고, 내 얘기해야에, 하나님이 함께 하시길. "
타이타닉호의 축복




나는 기름 부음 슈퍼 너희는 그들이 손을을 부과하고 ... 살아서 어디로 이동하게되는 피곤 "비전을 전달." 성령 부음 진정한없이 관찰하는 것이 얼마나 고통스럽고, 악, 정서적 발현과 영적인 환경을 만들어 추구합니다. 뛰어난 사운드와 색깔의 조명과 카리스마 컬트, "영광의 하나님의 구름",하지만 영적 활력, 소음과 비명 장애, 조명 및 화재 주장 연기보다 더 치명적인 건 아무것도되지 않습니다 영성. 나는 베드로와 많은 다른 대해서도 써서 낡아진 농담을 피곤 했었어.


얼마나 많은 "코미디언은 농담할"! ..... 솔직히 당황하고 있습니다 .....


그리고 최신 유행 ..... 복음주의 가장 유명한 기독교 가수와 함께하고 Grammys의 우승자 카리브해에서 "타이타닉", 그리고 최고의 동기 부여에 의해 여행은 그의 농담을하고 큰 계시와 귀를 상하게하다 성공과 번영.제가 이해하는 인파에 가방을 뽑아 '복음 전도자'보는 것에 지쳐있어 "하나님의 기름 부으심을." 나는 그들이 말하는 다음 비디오로 촬영된 것으로 "하나님의 능력을 받다"를보고, 압도 왼쪽 ... 리바이벌! 리바이벌 또는 handwaving의 ¿? 나는 Aviva ........하거나 거짓말을합니까?나는 "기독교 생​​활"에 대해서 좀 질문을 피곤. 매일 사람들이 세계에서 파티에 갈 수있다면 나한테 물어 보는 문신, 춤, "성령", 침술, 가라데, 심지어 요가로 치료 '거룩한 웃음'을 형성한로부터 이메일을받을. 목록 거대하고 끝없는 것 같습니다. 나는 육체와 장님이 "기독교"평범한 셋째를 피곤.


21 키는 대부분의 기름 부음 솔로몬과 그의 아버지보다 더 부자가 될
난 스페인어로 번역 복음주의 미국 작가의 책을 피곤. 저는 40 일, 성공적인 리더십보다 20 단계보다 ¿ 슈퍼 기독교인 더 많은 도서를 참을 수 없어?, 이러한 모든 베스트 셀러는 교회의 진정한 상태를 보여왔다 ....... 영적 빈곤 하나님의 무지과 그의 말씀과 영적 거식증!. 나는 교회가 중남미에서 예제를 복사할 필요가 있는지 이해할 수 없습니다. 내가 동의 여부를 말할 또는 세속 마케팅에서 복사한 전세계 채택하고 교회 성장의 새 모델에 동의하는 것에 지쳤습니다.


나는 절망 모든 목회자들이 사기 거짓말쟁이, 아첨 꾼들 살인, 이중 기준임을 설명 하느라. 가 아무것도 더 열심히하고 기독교 엔터테인먼트의 최신 스캔들이 예외는 것을, 가족과 달리 기독교와 친구에게 증명할 필요 피곤. "우리는 모두 평등하지 않습니다,"나는 그것을 반복 지긋지긋해!!


급성
사도 될 수있는 질환


나는 전력, 인식 및 정치 권력에 굶주려 그 신물 있고, 리더십은 급성 "APOSTOLITIS"의 별로야. 나는 그들이 1500 달러를 가지고 신학의 학위를 가진 '의사'로 주장하는 사람에 지쳤습니다. 인터넷. 난 다른 자칭 "예언자"와 듣는 것을 싫어 "사도를."


내가 피곤 알고 있지만, 앞으로 계속, 난 돌아갈 수 없어.다시 시작하는 때가


하지만 황금 송아지와 신성한 암소했다 "기독교"에 더 참여하지 않기로 결정했습니다. 나는 메가 교회가 주최하는 가장 유명한 사건의 첫번째 장소를 위해 싸울 것입니다. 저는 구리 입력하는 컨퍼런스 연사의 목록을 작성하기 위해 내 이름을주지 않는다고. 나는 어떤 종류의 음악과 함께 내 이름을 장식하고 싶었 포기. 나는 유명한 관객으로부터 박수를 이기고 싶지 않아.
목회자 및 기독교인의 탐색 공존 '스피리트 플랫폼 아니야!!아마도 당신은 말할 것이다 ... "좌절과 부정 당신이보고 듣는"......... 응,하지만 예수님과 그의 아름다운 내 경로를 불이 단어지만, 거짓말, 사기와 자신을 "세례자 부르는 자들의 부패 주님. " 츄이의 올리바 레스.





* 예수님은 마르코스 위트 호르헤 로자노 90 년대 전체 찬양 예배 운동을 시작 레스했습니다. 그는 목회자 멕시코의기도 교회의 하원 시간이 오래. 그는 "기독교 인사들의 쇼케이스"몇 년간 그가 부르는으로 은퇴 자금으로 가득했을 일부 계약을 체결하지, 그들이 입학 비용을 청구 장소에서 설교를 중단했지만하지 주장 엔터테인먼트 스타일의 발행인, 레코드 회사와 관리자들 사이에서 복음을 판매하는 다른 아무것도 없었다.
당신은 교회의 홈페이지를 볼 수 있습니다 : www.casadeoracionmexico.com 그들은 듣고 교회에서 무료 동영상, 설교, 음악을 다운로드하면, 보자.